Paris : près de 10.000 manifestants défilent contre le projet de loi sur la fin de vie

La traditionnelle Marche pour la vie a rassemblé des milliers de personnes, place Vauban à Paris.
crédit : LMPLV

Ce dimanche 18 janvier, la Marche pour la vie a voulu marquer son opposition au projet de loi sur la fin de vie. Une mobilisation qui répond à une actualité, puisque le projet de loi sera étudié ce mardi 20 janvier au Sénat.

 

Sur la place Vauban, face aux Invalides, 10.000 participants selon les organisateurs et 7.500 selon la police ont agité des pancartes sur lesquelles on pouvait lire « La vie vaut la peine d'être défendue » ou « Soigner, pas supprimer ». Le médecin gériatre Geneviève Bourgeois avait déclaré, lors de la conférence de presse : « Cela sonne faux, les promoteurs de l’aide à mourir parlent de liberté, de droit, de dignité. »

Auprès de BV, elle insiste : « Quand on fait du soin palliatif et qu’on soulage les gens, c’est là qu’on aide les patients à mourir. Pas en les tuant. C’est extrêmement violent pour les soignants qu’on puisse galvauder ces mots pour parler d’euthanasie. »

Cette mobilisation courageuse suffira-t-elle pour faire reculer le président de la République ? « Nous irons au bout du travail législatif sur la question de la fin de vie dans la dignité », déclarait Emmanuel Macron, lors de ses vœux. « La dénatalité ne semble pas toucher (du tout) ce public qui aime la vie. Un jour, leur voix comptera », promet Gabrielle Cluzel, dans un message sur X. La bataille se poursuit.

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Jean Bexon
Journaliste

Vos commentaires

35 commentaires

  1. « C’est extrêmement violent pour les soignants qu’on puisse galvauder ces mots »
    Mais, c’est vous, chère Geneviève, qui employez ces mots, les partisans de l’euthanasie
    demandée et acceptée n’emploie jamais le mot « tuer » un mot utilisé pour culpabiliser !
    Un peu de sérieux dans ce débat serait bienvenu, ne serait-ce que par respect pour les
    mourants qui recherchent une libération.
    La référence à Hippocrate est devenue, hélas, la référence des hippocrites !

    • Quand des gens ici sur BV préfèrent regarder la vidéo d’un fanatique religieux plutôt que lire le texte de loi qui est accessible sur le net, je crois qu’il n’y a pas grand chose à faire.

      Les opposants à l’euthanasie sont des gens dans une bulle qui n’ont jamais été confrontés à l’horreur de la mort d’un proche agonisant sans solution, et s’ils l’ont déjà été, je m’interroge gravement sur leur sens de l’humanité la plus basique.

  2. L’euthanasie est contraire à la promesse d’Hippocrate : « Au moment d’être admis à exercer la médecine, je promets et je jure d’être fidèle aux lois de l’honneur et de la probité. Mon premier souci sera de rétablir, de préserver ou de promouvoir la santé dans tous ses éléments, physiques et mentaux, individuels et sociaux ». En conséquence, c’est aux malades de décider s’ils en ont encore la capacité sinon, c’est à leurs proches d’en faire la demande si la souffrance est devenue insupportable mais jamais à une tierce personne.

    • Tout à fait d’accord avec vous, c’est exactement ce que contient ce projet de loi que vous ne semblez pas du tout avoir lu.

  3. Bien des propos tenus ici sont excessivement alarmistes. L’ euthanasie est un bien absolu. Chacun doit pouvoir décider pour lui-même. En Belgique les règles sont respectées, il y a un schéma à suivre. En Suisse c’est le demandeur lui-même qui pose le dernier geste. Nul ne l’assassine. Aux opposants à l’ euthanasie je dénie le droit de m’empêcher de mourir comme je l’entends.

    • Mourir comme vous l’entendez, ok! Donc, si je me trouve en présence d’une personne qui a décidé de se jeter sous un train ou dans un cours d’eau ou de sauter dans le vide du haut d’un immeuble, je n’ai pas le droit d’intervenir. M’accusera-t-on de non assistance à personne en danger? Quid d’une intervention des pompiers et autres services de secours?

    • Bien d’accord avec vous Renny. Chacun est propriétaire de sa vie.
      Et pour ceux qui souffrent sans autre issue que la mort, partir est un droit absolu que nul n’a le droit de leur contester.

      • La propriété suppose de pouvoir acquérir, céder échanger. Ce n’est pas le cas de la vie qui est un don reçu par chacun. Détruire ce don pour une revendication orgueilleuse d’autonomie, par impatience ou par angoisse de ce qui va suivre, c’est passer à côté. On peut se révéler dans les derniers instants vécus naturellement, et je l’ai vu. Dire que choisir sa mort est un droit absolu est une pétition de principe absolument pas démontrée.

  4. Et après ça Macron ose se présenter au Pape ? Aucun respect de rien , pas même de la vie . C’est lamentable .

  5. Une fois de plus, le sévice public a fait preuve de …. (trouve pas le mot). Que dalle aux intox sur la 2! Et dans le même temps, ces gens-là nous proposent de nous apitoyer sur cet accident terrible de train dans le sud de l’Espagne. 144 morts (probables) et je ne sais combien de blessés. C’est une catastrophe et je suis bien désolé pour ceux qui en souffrent ou en souffriront. L’euthanasie, bientôt ne sera plus qu’une statistique, comme l’avortement.

  6. Je ne comprends pas que ceux qui disent défendre la vie puissent être aussi haineux dans leurs propos. Oui développer les soins palliatifs est une urgence. Je regrette pour ma part qu’on évoque que la douleur physique. Que fait-on du calvaire moral, des supplications de celui qui ne se supporte pas d’être dépendant et qui ayant toute sa tête invoque la Vierge pour en finir….Personnellement je voudrais pouvoir choisir la dernière étape de ma vie qui est ma mort. Ce n’est ni une question de foi, ni une question de droite ou de gauche, c’est de l’ordre de l’intime. C’est pourquoi je ne jette pas la pierre aux uns ou aux autres et trouve normal que les élus ne s’expriment pas sur une consigne de leur parti.

  7. Cette démonstration uniquement parisienne n’a pas mobilisé les foules et en province : rien du tout !
    Il faut dire qu’il est bien tard pour se réveiller à la veille d’une décision irréversible en faveur de l’euthanasie.
    C’est dommage, car le Président, du fait de sa dissolution (ratée) et de ses nombreux gouvernements renversés, nous avait donné l’occasion de faire connaitre notre avis.
    Dans son nouveau délire « d’année utile », il y a bien sûr l’obsession, qui est la sienne, que de n’apporter que peu de cas à la vie : constitutionalisation de l’IVG, règlements de compte mortels entre dealer (quelquefois très jeunes), féminicides, refus d’obtempérer (sport national) entrainant des morts, suicides des paysans, envoi à venir des jeunes sur les terrains de guerre.
    Tuer des vieux en fin de vie n’émeut personne, mais attention aux dérapages risqués pour toutes formes de handicaps physiques ou mentaux chez les plus jeunes. Les socialistes ont aboli la peine de mort et s’apprête à voter le droit de tuer, étonnant, non ! (n’est-ce pas APATHIE).

    • Je suppose que vous êtes jeune et en bonne santé et qu’il en est de même pour tout ceux que vous aimez.
      Si un jour vous êtes gravement malade et en grande souffrance, sans espoir de guérison, vous verrez sans doute les choses différemment.
      Et si un être qui vous est très cher agonise dans des souffrances terribles dans les années à venir, que ferez vous, vous le laisserez souffrir d’une lente mort très pénible au nom des principes ? Ou aurez vous une once de pitié ?

  8. Je viens de visionner une courte vidéo du frère Paul Adrien à ce sujet sur YT absolument sidérante et effrayante. Ce texte est une dérive profonde et donne le droit de tuer.

    • Lisez le texte de loi, ce sera plus objectif d’une vidéo sur You Tube où n’importe qui peut publier n’importe quoi. Le texte est accessible sur le net.

      • La loi n’explicite pas tout, d’autant plus que ses dispositions sont encore en cours de discussion. Vous devriez quand même aller voir cette vidéo…

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